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善评|滕州:解码好客山东的千年文脉“密码”

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善评|滕州:解码好客山东的千年文脉“密码”

善评|滕州:解码好客山东的千年文脉“密码”

编者按:解读(jiědú)时事政策(zhèngcè),挖掘文化底蕴,弘扬主流价值观,即日起,在滕州市委网信办(bàn)指导下,大众网枣庄开辟网络评论品牌栏目《善评》,传播滕州好声音,汇聚滕州正能量,努力打造有态度、有深度(shēndù)、有温度的网络评论品牌栏目。 当高铁穿越齐鲁大地,“好客(hàokè)山东”的巨幅(jùfú)标语在阳光下闪耀,这四个字早已(zǎoyǐ)超越地域标识,成为中华文明的温情注脚。在鲁南大地,滕州(téngzhōu)以“三国五邑之地,文化昌明之邦” 的底蕴,向世界展现着山东人的厚道与热忱。 千年文脉是好客基因的(de)文明溯源。滕州的好客之道,藏在青铜器的铭文里(lǐ)。前掌大遗址出土的商周酒器上,“饮飨共舞”的图案诉说着3000年前东夷部落的待客(dàikè)礼仪;墨子纪念馆(jìniànguǎn)的《兼爱》竹简,将“视人之国若视其国”的博大胸怀刻进文化血脉(xuèmài)。漫步龙泉塔下,唐代石佛(shífú)眼角的慈悲,明代滕县县志里“宾至如归”的记载,无不在诉说着这片土地对“客”的尊崇。 烟火(yānhuǒ)滕州是舌尖上(shàng)的(de)(de)好客哲学。在(zài)滕州,好客是清晨街头的一碗羊肉汤,老汤熬出奶白底色,撒上芫荽、浇上辣油,配一张外酥里软的吊炉烧饼,食客还未开口,老板已默契地添上热汤——这是滕州人(rén)对“吃好喝好”的极致诠释。菜煎饼的摊前永远飘着烟火气。鏊子上滋滋作响的面糊里,掺着粉条、韭菜、鸡蛋的香气,摊主大姐总爱多放半勺馅料,笑着说:“吃饱了不想(bùxiǎng)家”。这种藏在市井里的温情,让南来北往的过客瞬间读懂山东人的实诚,没有客套的虚言,只有把(bǎ)人放在心上的实在。 现代叙事(shì)是好客山东(shāndōng)的时代注脚。滕州的好客,在转型升级中焕发(huànfā)新生。当(dāng)玻璃产业从手工作坊迈向“中国工艺玻璃之乡”,品正玻璃的展厅里,工作人员会为每位客商递上定制的琉璃镇纸(zhènzhǐ),内藏《鲁班经》的微雕图案是传统工艺与现代产业的双向奔赴。高铁新区的科创中心,“一站式”服务窗口的工作人员总爱说:“您放心,这事交给俺办(bàn)。”鲁南口音里的担当,让营商环境充满人情味(rénqíngwèi)。文化惠民工程则让好客走向更深层的精神共鸣。滕州市(téngzhōushì)博物馆的“考古盲盒”体验区,孩子们用小铲子挖出“青铜器”时的惊呼(jīnghū),图书馆里“尼山书院”的古琴雅集,墨子研究中心的国际学术论坛,无不在向世界展示着山东的好客,不仅(bùjǐn)是端茶倒水的热忱,更是文化共享的大气。 好客山东是从地域名片到文明范式。站在时代的(de)(de)(de)坐标上,滕州的好客实践正是山东文化的缩影。济南大明湖的 “湖光山色待客(dàikè)来”,青岛啤酒节(píjiǔjié)的“干杯世界”,曲阜孔庙的“礼迎宾客”,共同构成了(le)好客山东的立体画像——这里(zhèlǐ)既有“登泰山而小天下”的豪迈,也有“小桥流水人家”的细腻;既保留着“闯关东”时的仗义(zhàngyì)豪情(háoqíng),也孕育着自贸区里的开放胸怀。这种好客,本质上是中华文明“天下观”的当代演绎。当临沂(línyí)的物流车将“山东好货”送往全球,当潍坊的风筝节架起友谊之桥,当菏泽的牡丹香飘进“一带一路”国家,山东人用行动诠释着:好客不是一时的热情,而是刻在基因里的文明自觉,是“各美其美,美美与共”的中国智慧。 暮色中的龙泉塔披上霞光(xiáguāng),滕州东站的LED屏循环播放着“好客山东(shāndōng)欢迎您”。南来北往的旅客(lǚkè)或许会忘记(wàngjì)旅途(lǚtú)的疲惫,但一定会记住山东人递来的那碗热汤、那句“路上慢走”的叮嘱,这便是好客的力量。在滕州,在山东,好客从不是简单的口号,而是千年文脉滋养出的生命自觉,是新时代中国开放包容的精神。
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